{"id":179,"date":"2022-05-23T17:11:04","date_gmt":"2022-05-23T17:11:04","guid":{"rendered":"https:\/\/kritischer-kalender.de\/?p=179"},"modified":"2022-05-23T17:11:07","modified_gmt":"2022-05-23T17:11:07","slug":"turchen2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kritischer-kalender.de\/en\/kritischer-adventskalender\/turchen2\/","title":{"rendered":"2. T\u00fcrchen – Das Patriarchat und seine Mechanismen"},"content":{"rendered":"

[English version]<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Heute wollen wir uns im 2. T\u00fcrchen damit auseinandersetzen, was hinter diesem “sexistischen System”, von dem im letzten T\u00fcrchen die Rede war, \u00fcberhaupt steckt und was f\u00fcr eine Rolle M\u00e4nnlichkeiten bzw. Weiblichkeiten darin einnehmen.<\/p>\n\n\n\n

Wir verstehen Sexismus nicht einfach als individuelles Problem einzelner Menschen. Sondern auch, die strukturelle Unterdr\u00fcckung im zugrundeliegenden Geschlechtersystem, das seit Jahrtausenden historisch gefestigt wurde.<\/p>\n\n\n\n

Dieses System ist bin\u00e4r, da es Menschen in zwei Kategorien einteilt: Mann\/Junge oder Frau\/M\u00e4dchen\u00b2<\/a>. Das passiert schon kurz nach der Geburt, wenn die Eltern, Hebammen oder \u00c4rzt*innen entscheiden, ob das Baby ein Junge oder ein M\u00e4dchen sein soll. Einige Neugeborene lassen sich allerdings gar nicht genau in diese zwei Kategorien ordnen, sodass es durchaus zu operativen Eingriffen kommt – nat\u00fcrlich ohne, dass der junge Mensch das bestimmen kann. Die Einteilung von Menschen in das bin\u00e4re Geschlechtersystem wird oft als Geschlechtszuschreibung bezeichnet.<\/p>\n\n\n\n

Den beiden Geschlechtern werden in diesem System soziale Rollen zugeschrieben. Diese Rollen werden von gro\u00dfen Teilen der Gesellschaft akzeptiert und durch Normen, Filme, B\u00fccher oder Aussagen gefestigt. Wie beispielsweise: “Jungen tragen blau und spielen mit Autos, M\u00e4dchen tragen rosa und spielen mit Puppen” oder: “Frauen\u00b2<\/a> (bzw. FLINTA*\u00b3<\/a>) machen den Haushalt und M\u00e4nner verdienen das Geld.”
Solche Rollen und Aussagen f\u00fchren zu Anforderungen an Menschen, denen die zugeh\u00f6rige soziale Rolle zugeschrieben wird. Diese Anforderungen wiederum sind h\u00e4ufig sehr gewaltvoll und unterdr\u00fcckend. Dies werden wir uns in den kommenden Tagen noch etwas genauer anschauen.<\/p>\n\n\n\n

Bin\u00e4r hei\u00dft allerdings auch, dass die Existenz von nicht-bin\u00e4ren, transgender, inter* Menschen, agender Menschen und allen Geschlechtern, die sich nicht als cis m\u00e4nnlich\u2074 oder cis weiblich\u2074<\/a> identifizieren, verleugnet wird. Somit ist es auch ein Privileg cis gender zu sein.
Die Kategorien “m\u00e4nnlich” und “weiblich” definieren sich dabei oft \u00fcber Abgrenzung, sprich: m\u00e4nnlich ist, was nicht weiblich ist und weiblich ist, was nicht m\u00e4nnlich ist.
Das zeigt sich z.B. ganz deutlich, wenn “weiblich sein” M\u00e4nnlichkeit in Frage stellt und abwerten soll. Dadurch wird sowohl \u201cweiblich\u201d von \u201cm\u00e4nnlich\u201d abgegrenzt, als auch eine Abwertung von Weiblichkeit erzeugt.<\/p>\n\n\n\n

Zweitens ist das Geschlechtersystem hierarchisch. Das bedeutet, dass mit der Geschlechtszuschreibung gleichzeitig auch Macht verteilt wird. Wie das genau aussieht, ist nicht immer ganz eindeutig und wird in den n\u00e4chsten Tagen nochmal aufgegriffen. Allerdings sind die ganz n\u00fcchternen Betrachtungen, wie die Verteilung von Ressourcen in der Gesellschaft oder der Zugang zu (wirtschaftlicher oder politischer) Macht sehr aussagekr\u00e4ftig. Das zeigt sich zum Beispiel dadurch, dass in NGOs\u00b9<\/a> ca. 70% Frauen\u00b2<\/a> arbeiten, aber nur ca 33% in den F\u00fchrungsetagen sitzen.<\/p>\n\n\n\n

Der ungleichen Verteilung von Macht und der \u00dcberordnung vom M\u00e4nnlichen \u00fcber das Weibliche liegt eine Herrschaftsordnung zugrunde, die auch Patriarchat genannt wird.<\/p>\n\n\n\n

Wir wollen kurz darauf hinweisen, dass das nat\u00fcrlich nicht das einzige Machtsystem in unserer Gesellschaft ist und es oft nicht einfach ist, Positionierungen in verschiedenen Unterdr\u00fcckungssystemen (Rassismus, Ableismus, Klassismus etc.) zu entkoppeln.<\/p>\n\n\n\n

\u2753 Fragen zur Reflexion:<\/strong><\/p>\n\n\n\n